02 March 2012
00:41 -
Из почтового ящика «Харакат»: Путь на «Голгофу» и обратно... Кто и как несёт «слово божье»
В настоящее время на территории Республики Узбекистан существуют, точнее, органично сосуществуют 16 религиозных конфессий: в том числе представители православия, католицизма и протестантства. В одной только столичной области в настоящий момент работают более 40 протестантских церквей, которые зарегистрированы в органах юстиции - то есть функционируют на вполне легальном, законном положении. Однако представители некоторых зарубежных клерикальных центров не прекращают попыток увеличить численность своих последователей антизаконными, антиконституционными путями. Тем самым они, руководители этих самых центров, нарушают не только человеческие, но и Божьи законы.
Совсем свежий пример: в посёлке Юнгичкали, в одном из частных домов Уртачирчикского района Ташкентской области, систематически собирались люди для отправления религиозных обрядов. Казалось бы, Узбекистан объявил себя светским государством, а умеренное религиозное рвение гарантировано Конституцией. В чём же здесь подвох?
НЕ ВСЯКАЯ ВЕРА - ВЕРНАЯ?!
Во-первых, вера вере - рознь. Нельзя же, в конце концов, спокойно взирать на кровавые бесчинства ваххабитов: они, дескать, конечно, не ангелы, но, мол, верят - пусть по-своему, по-свински, но верят. К чему подобное благодушие приводит, можно убедиться хотя бы на примере сегодняшних реалий России. Я имею в виду систематические взрывы, покушения на представителей власти и рядовых граждан, ставшие обычными перестрелки средь бела дня - на Северном Кавказе, в частности.
Во-вторых, ведение тайной религиозной пропаганды, без соответствующего разрешения (всё-таки, повторюсь, Узбекистан государство светское) является нарушением серьёзным. Приведу параллель: представьте себе, что в соборе святого Петра в Риме негласно так, по ночам проводят свои богослужения иудеи - с традиционными песнопениями бородачей с пейсами, с частыми полупоклонами. Скажете, ересь? Соглашусь и добавлю: «Аналогия ясна?».
Вернёмся, однако, из далёких Аппенин в наш Центральноазиатский регион. Упомянутый выше дом у гражданина Республики Узбекистан лет десять тому назад приобрела гражданка Южной Кореи Ким Хен Кёнг Пен, трудившаяся тогда в Ташкентском представительстве Института Азиатской культуры и развития (ИАКР). В августе 2001 года, по её инициативе и по решению хокима Уртачикского района, здесь был открыт спортивный зал. Года через два сия иностранная гражданка через нотариуса на бесплатной основе этот спортивный зал отдала в аренду Киму Вячеславу Сафроновичу, который вместо того, чтобы поднимать физическую культуру среди граждан, собрал группу адептов в количестве 50-80 человек и под видом так называемой церкви «Голгофа» начал самовольно проповедовать идеи протестантизма и проводить незаконные богослужения.
«ДЕСЯТИНА» H ПРОЧИЕ МИРСКИЕ БЛАГА
Так сказать «командующий на тот момент парадом» Вячеслав Сафронович Ким: вдали от родного Чирчика вопреки своей вере - той вере, которая ему передалась, казалось бы, с молоком матери, пошёл к своим адептам не с открытым сердцем. Что вы?! Помыслы его были намного приземлённее и прагматичнее - урвать свой кусок.
И поэтому B.C. Ким занимался обыкновенными поборами - для личных, разумеется, нужд: систематически «приватизировал» деньги из пожертвований прихожан, в том числе из так называемой «десятины». Более того, он ни перед кем и никогда не отчитывался как, на что и сколько пожертвований он истратил. Дескать, Бог простит..., а значит простят и лидеры зарубежных клерикальных центров.
КАК КОРЕЯНКА СТАЛА АМЕРИКАНКОЙ
Но самое интересное началось позже. В году эдак 2005 соседний дом приобрела покойная ныне гражданка США Пюн Хыон Кунг, семидесятилетняя уроженка Японии, она же (внимание!) - бывшая гражданка Корейской Республики Ким Хен Кёнг Пен, которая в 2003 году поменяла свои паспортные данные, гражданство и сам паспорт. И Пюн Хьюн Кунг ранее была замечена в осуществлении миссионерской и прозелитской деятельности по расширению среди местного населения Ташкентской области протестантского вероучения. Спрашивается, зачем нормальному, адекватному и не замышляющему ничего предосудительного человеку менять свои: а) имя; б) фамилию; в) отчество; г) гражданство? д) место рождения?
КАКАЯ ТЫ ДОРОГАЯ, «БЕСПЛАТНАЯ» МЕДПОМОЩЬ..!
Итак, чем же занимались «голгофовцы»? Внешне всё пристойно и даже я бы сказал благочинно: каждое воскресенье с семи и до одиннадцати утра от 10 до 50 адептов проводили богослужения, слушали музыку, совершали религиозные обряды. Кроме этого, из Ташкента приезжали медицинские работники, которые бесплатно лечили своих единоверцев и вновь обращённых лиц. НО! Медицинские работники Ташкентского представительства Института Азиатской культуры и развития, которые на бесплатной, казалось бы, основе лечили единоверцев и вновь обращённых лиц, делали это не совсем бескорыстно. Происходило то, что сегодняшняя молодёжь называет «разводом», а именно: выдавали бесполезные, по сути, витаминчики в качестве едва ли не панацеи от всех недугов, давали копеечные бинты, вату и прочее. А отчитывались перед «высоким начальством», бдящем в далёкой Южной Корее, как об оказанной медицинской помощи по ЕВРОПЕЙСКИМ СТАНДАРТАМ! То есть, деньги под шумок списывались огромаднейшие: дескать, диагностика, лечение требующих больших затрат. И как руководство ИАКР не задумалось: «Они там что, исключительно больных обращают в нашу веру?!».
КОГДА ПОЛЕ БОЯ -ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
Итак, в «Голгофе» шла наглая пропагандистская работа по отравлению сознания узбекистанцев - по сути, вымарывались души. В закамуфлированной форме их убеждали: «То, чему верили деды твоих дедов, то, во что верят твои отцы и матери - ерунда. Мы - самая правильная вера. Уверуй или...» Некоторые «уверовали».
В ходе опроса выяснилось: церковь функционировала незаконно, и ранее на богослужениях принимало участие до 100 адептов вероучения, в том числе иностранные граждане.
Правоохранительными органами незаконная деятельность так называемой церкви «Голгофа» была пресечена полностью и по факту нарушений Закона Республики Узбекистан «О свободе совести и религиозных организациях», Ким B.C. привлечён к ответственности в рамках действующего законодательства.
Казалось бы, незаконная лавка прикрыта, пьеса закончилась. Но меня мучает вопрос: «Сколько таких ещё «голгоф» уготованы нам?» Ведь закон должен быть ОДИН и для ВСЕХ. Если нарушил его, найди в себе мужество и признать это, и ответить за свои проступки.
Совсем свежий пример: в посёлке Юнгичкали, в одном из частных домов Уртачирчикского района Ташкентской области, систематически собирались люди для отправления религиозных обрядов. Казалось бы, Узбекистан объявил себя светским государством, а умеренное религиозное рвение гарантировано Конституцией. В чём же здесь подвох?
НЕ ВСЯКАЯ ВЕРА - ВЕРНАЯ?!
Во-первых, вера вере - рознь. Нельзя же, в конце концов, спокойно взирать на кровавые бесчинства ваххабитов: они, дескать, конечно, не ангелы, но, мол, верят - пусть по-своему, по-свински, но верят. К чему подобное благодушие приводит, можно убедиться хотя бы на примере сегодняшних реалий России. Я имею в виду систематические взрывы, покушения на представителей власти и рядовых граждан, ставшие обычными перестрелки средь бела дня - на Северном Кавказе, в частности.
Во-вторых, ведение тайной религиозной пропаганды, без соответствующего разрешения (всё-таки, повторюсь, Узбекистан государство светское) является нарушением серьёзным. Приведу параллель: представьте себе, что в соборе святого Петра в Риме негласно так, по ночам проводят свои богослужения иудеи - с традиционными песнопениями бородачей с пейсами, с частыми полупоклонами. Скажете, ересь? Соглашусь и добавлю: «Аналогия ясна?».
Вернёмся, однако, из далёких Аппенин в наш Центральноазиатский регион. Упомянутый выше дом у гражданина Республики Узбекистан лет десять тому назад приобрела гражданка Южной Кореи Ким Хен Кёнг Пен, трудившаяся тогда в Ташкентском представительстве Института Азиатской культуры и развития (ИАКР). В августе 2001 года, по её инициативе и по решению хокима Уртачикского района, здесь был открыт спортивный зал. Года через два сия иностранная гражданка через нотариуса на бесплатной основе этот спортивный зал отдала в аренду Киму Вячеславу Сафроновичу, который вместо того, чтобы поднимать физическую культуру среди граждан, собрал группу адептов в количестве 50-80 человек и под видом так называемой церкви «Голгофа» начал самовольно проповедовать идеи протестантизма и проводить незаконные богослужения.
«ДЕСЯТИНА» H ПРОЧИЕ МИРСКИЕ БЛАГА
Так сказать «командующий на тот момент парадом» Вячеслав Сафронович Ким: вдали от родного Чирчика вопреки своей вере - той вере, которая ему передалась, казалось бы, с молоком матери, пошёл к своим адептам не с открытым сердцем. Что вы?! Помыслы его были намного приземлённее и прагматичнее - урвать свой кусок.
И поэтому B.C. Ким занимался обыкновенными поборами - для личных, разумеется, нужд: систематически «приватизировал» деньги из пожертвований прихожан, в том числе из так называемой «десятины». Более того, он ни перед кем и никогда не отчитывался как, на что и сколько пожертвований он истратил. Дескать, Бог простит..., а значит простят и лидеры зарубежных клерикальных центров.
КАК КОРЕЯНКА СТАЛА АМЕРИКАНКОЙ
Но самое интересное началось позже. В году эдак 2005 соседний дом приобрела покойная ныне гражданка США Пюн Хыон Кунг, семидесятилетняя уроженка Японии, она же (внимание!) - бывшая гражданка Корейской Республики Ким Хен Кёнг Пен, которая в 2003 году поменяла свои паспортные данные, гражданство и сам паспорт. И Пюн Хьюн Кунг ранее была замечена в осуществлении миссионерской и прозелитской деятельности по расширению среди местного населения Ташкентской области протестантского вероучения. Спрашивается, зачем нормальному, адекватному и не замышляющему ничего предосудительного человеку менять свои: а) имя; б) фамилию; в) отчество; г) гражданство? д) место рождения?
КАКАЯ ТЫ ДОРОГАЯ, «БЕСПЛАТНАЯ» МЕДПОМОЩЬ..!
Итак, чем же занимались «голгофовцы»? Внешне всё пристойно и даже я бы сказал благочинно: каждое воскресенье с семи и до одиннадцати утра от 10 до 50 адептов проводили богослужения, слушали музыку, совершали религиозные обряды. Кроме этого, из Ташкента приезжали медицинские работники, которые бесплатно лечили своих единоверцев и вновь обращённых лиц. НО! Медицинские работники Ташкентского представительства Института Азиатской культуры и развития, которые на бесплатной, казалось бы, основе лечили единоверцев и вновь обращённых лиц, делали это не совсем бескорыстно. Происходило то, что сегодняшняя молодёжь называет «разводом», а именно: выдавали бесполезные, по сути, витаминчики в качестве едва ли не панацеи от всех недугов, давали копеечные бинты, вату и прочее. А отчитывались перед «высоким начальством», бдящем в далёкой Южной Корее, как об оказанной медицинской помощи по ЕВРОПЕЙСКИМ СТАНДАРТАМ! То есть, деньги под шумок списывались огромаднейшие: дескать, диагностика, лечение требующих больших затрат. И как руководство ИАКР не задумалось: «Они там что, исключительно больных обращают в нашу веру?!».
КОГДА ПОЛЕ БОЯ -ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
Итак, в «Голгофе» шла наглая пропагандистская работа по отравлению сознания узбекистанцев - по сути, вымарывались души. В закамуфлированной форме их убеждали: «То, чему верили деды твоих дедов, то, во что верят твои отцы и матери - ерунда. Мы - самая правильная вера. Уверуй или...» Некоторые «уверовали».
В ходе опроса выяснилось: церковь функционировала незаконно, и ранее на богослужениях принимало участие до 100 адептов вероучения, в том числе иностранные граждане.
Правоохранительными органами незаконная деятельность так называемой церкви «Голгофа» была пресечена полностью и по факту нарушений Закона Республики Узбекистан «О свободе совести и религиозных организациях», Ким B.C. привлечён к ответственности в рамках действующего законодательства.
Казалось бы, незаконная лавка прикрыта, пьеса закончилась. Но меня мучает вопрос: «Сколько таких ещё «голгоф» уготованы нам?» Ведь закон должен быть ОДИН и для ВСЕХ. Если нарушил его, найди в себе мужество и признать это, и ответить за свои проступки.
